Михаил Максимус
6. Завершение.
Меню сайта

Форма входа

Поиск

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Приветствую Вас, Гость · RSS 29.03.2024, 15:50

"Если будешь призывать знание и взывать к разуму, то … найдешь познание о Боге» (Притчи 2:3-5)

           Исследование двенадцатой главы книги пророка Даниила

глава 2

глава 7

глава 8

глава 9

глава 11

глава 12

Золотая голова - Вавилон

Крылатый лев - Вавилон

Великий пророческий период 2300 лет

Период 490 лет

Пророчество о едином (новом) мировом порядке

Михаил – князь великий

Серебряная грудь – Мидо-Персия

Медведь – Мидо-Персия

Овен – Мидо-Персия

 Точка отсчета      

Четыре царя Персии

Сокрытие информации до последнего времени

Медные чрево и бедра -  Греция

Барс с четырьмя крыльями -  Греция

Козел с рогом, затем 4 рога - Греция

Смерть Христа, разрушение Иерусалима.

Борьба севера и юга – Греция

Срок заверения всех,  указанных ранее событий

Железные ноги - Рим

Зверь c 10 рогами – Рим папский

Рог растет к югу и к востоку - Рим

Израильский народ больше не избранник

Борьба севера и юга: римляне, смерть Вождя завета.

Подтверждение срока завершения

Железо и глина - Европа

Рим папский, зверь убит

Рим папский «малый рог» сокрушен не рукою

Гибель опустошителя

Мерзость запустения - атеизм

 Новое время

 

12:1. И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не было с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными  в книге.

Если бы хоть одно из слов «князь великий» было написано с заглавной буквы, то под ними можно было бы понимать Иисуса Христа, поскольку имя Михаил с евр. означает «кто как Бог» (словарь Брокгауза; Brockhau). К тому же, утверждать, что Михаил-Иисус Христос восстанет в наше время, значит утверждать, что Он еще не воскрес, а только воскреснет (восстанет), причем, накануне периода тяжкого времени. Такое толкование Дан.12:1 противоречило бы каноническим представлениям вероучения. Поэтому очевидно, что в данном случае речь идет о некоем Божьем человеке, исполняющем вполне определенную и обусловленную Богом миссию.  В обязанности этого  человека, в связи с наступлением тяжкого времени, входит и функция по реальной (юридической, физической и пр.) защите народа Божьего. Как это  будет происходить и в каких формах будет проявляться – никому не известно. Ясно одно: в случае массовых преследований народа Божьего без организованной команды проведение подобных защитных мероприятий невозможно. Данный его титул говорит и о том, что Божий человек знаком, по крайней мере, с основами военного дела. Это предположение. Однако, беря во внимание фактор правдивости библейских пророчеств, в полной мере подтвержденных ходом истории цивилизации, можно считать данное предположение не лишенным оснований. В пользу этого предположения говорит так же  следующее обстоятельство: во время появления на исторической арене Михаила «наступит время тяжкое», что не может соответствовать картине Пришествия Христа, когда, наоборот, будет разрешен вселенский конфликт и выражение «царство мира соделалось царством Господа…» (Откр.11:15) реализуется de facto в глобальном масштабе.

 Титул князя, причем, великого говорит о его либо знатном происхождении, либо высоком положении в обществе, либо о том, что за такового его почитают за  несомненно весомый вклад в общественную либо политическую жизнь. Выражение «наступит время тяжкое» свидетельствует о протяженности некоторого периода, в течение которого народ Божий будет все еще подвергаться испытаниям. Именно в период этого времени будет спасен (в числе многих народов) тот малый остаток  «из народа твоего» (эти слова Гавриил, который, кстати, был поставлен вместо изгнанного на хемлю Люцифера, обращает к Даниилу), т.е. евреев из всего количества израильского народа, о котором говорил пророк Исайя (10:22): «Ибо, хотя бы народа у тебя было, Израиль столько, сколько песку морского, только остаток  его обратится (т.е. спасется); истребление определено изобилующею правдою».

 Выражение «стоящий за сынов народа твоего», т.е. за евреев, говорит о том, что Божий человек хорошо разбирается в еврейском вопросе; разделяет понятия иудействующего еврея (руководствуется талмудом-Шулхан-Арухом, «Протоколами сионских мудрецов», различными правилами евреев и пр.) и еврея, принявшего Иисуса Христа своим Господом и в своей жизни руководствующегося Словом Жизни – Библией, в общем, поступающего, как и все (с точки зрения иудеев)  гои-христиане.

И, наконец, привожу цитату -  последний и важный аргумент в пользу всего выше изложенного: «Впрочем, я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто бы поддерживал меня в том, кроме Михаила, князя вашего». (Дан.10:21). Итак, Михаил – человек, наш современник из числа народа Божьего.

Что касается иудействующих евреев, то они должны знать о том, что Господь охарактеризовал колено Иудино еще в 423 г. до Р.Х. через пророка Малахию (2:11) следующими словами: «Вероломно поступает Иуда, и мерзость совершается в Израиле и в Иерусалиме; ибо унизил Иуда святыню Господню, которую любил, и женился на дочери чужого бога», т.е. некогда отчаянный ревнитель Божьей правды и истины прельстился чуждым учением и полностью перешел в состояние устойчивой «оппозиции» к Богу. Следует помнить, что в Библии женщина часто символизирует Церковь, т.е. собрание людей во имя чего-то или кого-то. Женщина в белом виссоне – истинная церковь, женщина в багрянице – ложная церковь, церковь-блудница. Дочь чужого бога – это измененное мировоззрение некогда Божьего народа, в дальнейшем - искаженное католическим учением  Святое Евангелие.  

"И наступит время тяжкое, какого не было с тех пор, как существуют люди". Действительно ли мировое сообщество вступает в эпоху особо «тяжких времен»? Можем ли мы говорить о том, что это время уже наступило?

Средства массовой информации дают многочисленную пищу для размышлений на эту тему. Сегодня человек испытывает многократные перегрузки и давление сил зла во всех сферах жизни: как на физическом уровне, так и на духовном. В этой книге невозможно  поместить даже часть имеющегося фактического материала по данному вопросу, так как его объем чрезвычайно велик.

Вот лишь некоторые аспекты этой темы: Земля вошла в эпоху непредсказуемых климатических явлений и катаклизмов (вспомним недавние события с цунами в Индийском океане — за короткое время погибли сотни тысяч человек); усилилась во много раз сейсмическая активность. Земля буквально сотрясается под ногами грешников от их беззаконий (11.03.2011-мартовское землетрясение в Японии с 10-метровым цунами). Участились резкие перепады температуры на 15—20о в течение суток. Все от мала до велика испытывают негативное влияние магнитных бурь и температурных перепадов.

Человечество вступило в эпоху необратимого экологического кризиса. Мировой океан в своих глубинах медленно превращается «в ядовитый бульон» — так свидетельствуют океанологи; массово гибнут пчелы, катастрофически сокращается на земле количество чистой питьевой воды (особенно эта проблема касается больших городов, и там же существует другая экологическая проблема — загрязнение воздуха) — все это влечет умножение болезней.

«Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Я накажу мир за зло и нечестивых – за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей;… Для сего потрясу небо и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его» (Исайя 13:9-13). Пророк Исайя жил раньше Даниила; его книга датируется 675 годом до Р.Х.. Это пророчество относится не только к периоду Вавилонского владычества, но и к последнему времени, когда образ Вавилона (смешения, хаоса) крикливо заявляет о себе, проявляясь в политическом зеркале современного мира. 

Время тяжкое, о котором говорит 1-й стих — это не стереотипная библейская фраза. Это реальность ближайшего будущего, которое начинается уже сегодня.

Выражение «…спасутся в это время из народа твоего…» говорит о том, что будут спасенные еще и из других народов. Пророческая емкость ст.1 просто колоссальна!

12:2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.

12:3. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда.

12:4. А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение (знание – прим. мое).

Значение многих пророческих истин начало открываться по окончании великого пророческого периода 2300 вечеров и утр, т.е., начиная с 1844 года.

 В жизни и служении Иисуса Христа исполнился ряд пророчеств Даниила (см. Дан. 9:25, 11:22;  Мф. 24:15). Книга Откровение гармонично перекликается с пророчествами Книги Даниила (см. Откр. 10:1, 2).

12:5. Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.

12:6. И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?»

12:7. И слышал я, как муж в льняной  одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени, и времен, и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого все это совершится.

Мы снова читаем о двух мужах, стоящих на разных берегах реки. Это напоминает нам видение из Дан. 8:13, а также видение мужа в льняной одежде из Откр. 10:5. Вопрос: «Когда будет конец этих чудных происшествий?», похож на вопрос: «В течение какого периода времени будут происходить увиденные события?» Это говорит в пользу единой литературной и тематической композиции всей книги Даниила.

           Бог контролирует бурлящий поток земной истории (не случайно историю нередко сравнивают с рекой времени): Он стоит над этой рекой, прокладывая русло и определяя ее протяженность. Зло не будет вечно господствовать в мире, ему будет положен конец. Однако на алтарь победы будет положено значительное количество драгоценных для Бога человеческих душ – носителей духовного потенциала. Об этом говорит выражение «и по совершенном низложении силы народа святого». Другими словами ситуация будет доведена папством до предела всякой терпимости. Подавляющее же большинство людей, пропитанных духом нигилизма, участвовать в битве последнего времени (противодействие папской политике глобализма) не будут, хотя количественно  пострадают в значительно большей степени: «ибо определенное истребление совершит Господь, Господь Саваоф, во всей земле…» (Исайя 10:23). Эта инертная масса бездуховных людей издавна используется Люцифером в качестве фона своей темной политики а, при необходимости, в качестве  пушечного мяса в смертельной битве за неутвержденные души, и которая впоследствии будет погребена в собственных нечистотах, произведенных ею. Система Люцифера не знает милосердия и сострадания.    

Время, и времен, и полувремени1 — пророческий период с 538 по 1798 г. (см. ранние материалы и Дан. 7:25; 12:7). Окончание периода в 1260 дней (лет) в 1798 году еще не ознаменовало собой конец, так как после этого периода народ Божий должен быть испытан. Это лишь верный признак приближения последних дней (лет) истории. Время испытаний наступило с 1844 года, по окончании большого пророческого периода в 2300 лет. С этого времени начавшийся период можно назвать концом времени, которое, в свою очередь, началось, как мы знаем в 34 году н.э. и закончилось в 1844 году (см. таблицу в разделе 4).

12:8. Я слышал это, но не понял и потому сказал: «господин мой! Что же после этого будет?»

События, показанные в видении, были столь глобальны, что даже современное мировоззрение Даниила не позволило ему вместить полный смысл последующих страниц мировой истории. Для этого нужно было самому владеть арсеналом стратегических планов относительно рода человеческого. Но это, как мы знаем, исключительно промысел Божий. Потому и дан был пророку ответ в ст.9:   

12:9. И отвечал он: «иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.

Даниил, не имея представления о будущих баталиях и последующих за ними трансформациях мирового сообщества, но имея страх Божий, записал все видения в точности (видения давались ему в разные годы). Это нам, современникам Нового времени, при известной доле образованности и склонности к аналитическому мышлению на основании прошедших известных событий в истории, несложно сделать умозаключения. Лет шестьдесят - семьдесят назад никто не мог представить, кроме посвященных, что все мировое сообщество государств буде управляться из единого центра и что этот центр будет стремиться охватить своим влиянием территорию всей планеты. (Причем, как это не парадоксально, одновременно с расширением зоны влияния престола «северного царя» ситуация в экономическом и социальном секторе субъектов «опеки» начинает резко изменяться в худшую сторону). Предполагалось, что в послевоенный период будет какое- то регулирование межгосударственных отношений, но не до такой степени глобальности. Что уж говорить о том древнем времени, когда главным критерием доминирования на близлежащем политическом горизонте являлось проявление грубой силы в отношениях с соседними царствами. Представить даже было невозможно (простейший аргумент: из-за недостаточного количества войск) о глобальном, всемирном контроле, да и отсутствие познаний планетарного масштаба не позволяло людям, даже такого просвещенного  уровня как Даниил, адекватно осознавать переданные Архангелом Гавриилом видения, пусть даже и с пояснениями. Эти знания – однозначно были адресованы живущим в период конца последних времен, т.е. и для нас с вами, о чем ясно и было указано. Относительно «и умножится ведение», т.е. увеличения объема знаний все понятно. Взрыв информационных технологий полностью изменил образ жизни мирового сообщества, что привело к еще большим по объему и содержанию открытиям в разных областях науки, и, в свою очередь, повлекло за собой очередной виток в развитии технологий, появились нано - технологии и т.д. Изменилось мировоззрение человека. Круг замкнулся. Теперь совершенно по-новому воспринимаются тексты пророчеств Книги.

12:10. Многие очистятся, убелятся и  переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.

Переплавлены будут в искушенииочищение народа Божьего в испытаниях подобно тому, как огнем очищается золото от примесей.

           Нечестивые не уразумеют пророческих слов даже в последние дни потому, что погрязнут в своих беззакониях, в суете и в феодальных утехах. Это мы и наблюдаем сегодня: общество опутано огромными по объему сводами законов, всевозможных подзаконных актов и бесконечных поправок к ним. Эти факты ясно свидетельствует нам о том, что нечестивые, находящиеся у кармила власти,  и на йоту не хотят ни понимать, ни тем более вникать в состояние дел, ограничивая свое участие в «управлении» государством простым декларированием программ (обычно облекаемых в неконкретные витиеватые формы) и делением без того скудного госбюджета. У них свое миропредставление, свое мировоззрение, свои «пророки-ясновидцы» и астрологи родом из «Вавилона», а также свой бог – золотой телец. Система, как говорится, монтировалась и налаживалась не за один день… Трудно общаться с такой системой, когда нет взаимного понимания. А взаимопонимание отсутствует, потому что власть говорит одно, а делает другое, либо вообще не делает ничего, когда это требуется…

Отсутствие добродетели стало поощряться, зло стало бахвалиться, народу нет никакой защиты от произвола нечестивых.  Уместно привести слова пророка Малахии: «Вы прогневляете Господа… тем, что говорите: «всякий делающий зло, хорош перед очами Господа, и к таким Он благоволит» (Малах. 2:17),   и пророка Исайи: «… князья твои – законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают сироты, и дело вдовы не доходит до них»  (Ис. 1:23).

12:11. Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет  тысяча двести девяносто дней.

12:12. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи  трехсот тридцати пяти дней.

Подводя итог сказанному, Небесный посланник направляет внимание пророка на два временных периода — 1290 и 1335 лет (см. график великого пророческого периода в разделе 4. Здесь период в 1335 лет, берущий начало одновременно с периодом в 1260 лет и, оканчивающийся вместе с большим пророческим периодом в 2300 лет, как бы, дополнительно подтверждает точность хода Божьего «часового механизма» истории.

Это состояние  счастья, когда ты охватываешь духовным взором и осознаешь весь славный и, вместе с тем, трагический путь развития истинной Церкви Божьей, которая вопреки злой воле антихриста, выжила, закалилась, сохранила Заповеди Божьи, заявила о себе голосом родниковой свежести, проповедуя скорое Пришествие, и неся в мир три последних вести от Господа. Вера, Надежда и Любовь сберегли Церковь в период великой скорби, и теперь она проходит последние испытания перед  долгожданной Встречей со своим Основателем. Ради этой Встречи она жила, надеялась и любила. Церковь адвентистов седьмого дня, впитавшая в себя лучшие качества выстраивавших и лелеявших ее праведников, образовалась осенью 1844* года – ровно через 2300 лет от провозглашения Архангелом Гавриилом ободряющей вести. Это счастье, что она теперь – реальность и, притом, процветающая, воплотившая мечты древних поколений правых.

12:13. А ты иди к твоему концу, и упокоишься, и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней».

Даниил прожил долгую жизнь, около 90 лет, и может теперь успокоиться. В конце времени он восстанет для получения своего жребия (о Данииле см. в разделе 3.  

 

________________________________________________________________________________________________________ 

*Точкой отсчета служил указ царя Артаксеркса I Лонгимана, вышедший осенью 457 года до н.э.    


1 Время — год (12 мес.х30 дн=360 дней — пророческий год).

  Времена — два года — 720 дней.

  Полувремя — полгода — 180 дней.

  Всего 1260 дней или лет.

 

7. Заключение

 

Copyright MyCorp © 2024
Конструктор сайтов - uCoz