ПЕРИАНДР Коринфский (666-586 до Р.Х.) – тиран Коринфа.

- Будь готов умереть за отечество.

- Ничего не следует делать из-за денег.

- Мерзостна корысть.

Лао-Дзы (579-499 до Р.Х.)

- То, что ослабляют – укрепляется. То, что уничтожают – расцветает.

- Кто хочет отнять что-нибудь у другого, непременно потеряет всё.

- Стремясь к малому – приобретаешь. Стремясь ко многому – впадаешь в заблуждение.

- Кто много обещает, тот не заслуживает доверия.

ПИФАГОР (576-496 до Р.Х.)

- Ты не можешь быть счастлив один: счастье есть дело двоих.

- Народы! Старайтесь иметь прежде добрые нравы, нежели законы: нравы - суть первые законы.

- «Тело свое не делай гробом души».

- Гражданин без собственности не имеет отечества.

- Совесть твоя да будет единственным твоим божеством.

- Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.

- Делай великое, не обещая великого.

- Одинаково опасно и безумному давать меч и бесчестному – власть.

БУДДА (556-476 до Р.Х.). Мирское имя Гаутама.

- Всякая жизнь сопровождается страданиями, но можно улучшить свою жизнь, если всегда говорить правду, стремиться к добру, не брать чужого,

и ни к кому не чувствовать злобы и зависти. Человек должен освободиться от суеты, от бесконечных желаний все новых богатств и удовольствий.

Тогда каждый – богач и бедняк, царь и раб, брахман и неприкасаемый (самое низшее сословие в Индии) – может СПАСТИСЬ, т.е. не будет вновь

и вновь рождаться на этой земле.

КОНФУЦИЙ (551-479 до Р.Х.)

- Платить добром за зло – нелепость.

ЭПИХАРМ (550-440 до Р.Х.)

- Боги продают все блага нам лишь только за труды.

- Нет, не говорить ты силен, а бессилен молчать.

Мо-Цзы (480-400 до Р.Х.)

-Только нравственная власть пользуется уважением.

- Бедность – корень беспорядков в стране.

СОКРАТ (469-399 до Р.Х.)

- Править должны знающие.

- Цари и правители не те, которые носят скипетры, не те, которые избраны известными вельможами, и не те, которые достигли власти посредством

жребия или насилием, или обманом, но те, которые умеют править.

- Тирания – это власть, основывающаяся не на законах, а на произволе правителя. Такая власть – против народа.

АРИСТИПП (430-355 до Р.Х.)

- Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

ПЛАТОН (428-347 до Р.Х.)

- Без смешного нельзя познать серьезное, и вообще противоположное познается с помощью противоположного.

- Можно ответить на любой вопрос, если вопрос задан правильно.

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до Р.Х.)

- Серьезное разрушается смехом, смех – серьезным.

- Не хорошо многовластье: один да будет правитель.

ЗЕНОН (346-264 до Р.Х.)

- Зло – это всего лишь препятствие, которое будит в нас силу, рост и добродетель.

- Ничего нет неприличнее гордыни.

ЭПИКУР (341-270 до Р.Х.)

- Смерть не имеет к нам никакого отношения, т.к. пока мы существуем, смерть еще отсутствует; когда же она приходит, мы уже не существуем.

- Нагибайся только затем, чтобы поднять павших.

ЦИЦЕРОН Марк Тулий (106-43 до Р.Х.)

- Нет ничего более противного разуму и природе, чем СЛУЧАЙНОСТЬ.

- Благо народа – высший закон.

- Кому это выгодно?

СЕНЕКА (4 до Р.Х. – 65 по Р.Х.)

- Судьба согласного с ней ведет, противящегося – тащит.

- Захочешь ли назвать Бога судьбой? Не ошибешься: ведь от Него все в мире зависит. Он причина всех причин. Зазовешь ли Его природой?

Не согрешишь против истины, ибо от Него всё рождается, Его дыханием мы живем. Вселенной управляет Бог, всеобъемлющая мировая стихия.

- Развитие человечества не находится еще в столь блестящем состоянии, чтобы истина была доступна большинству.

- Пока смерть подвластна нам, мы никому не подвластны.

- Люди сами держатся за рабскую долю.

- Человек для человека – святыня.

- Кто не знает в какую гавань плыть, для того не бывает попутного ветра.

- Власть над чужыми народами не прочна.

- Если нет дальнейшего роста, значит близок закат.

- Золотая узда не делает клячу рысаком.